تلاش براي حجي مناسب و مطلوب

تلاش براي حجي مناسب و مطلوب [1387/08/26 - 10:39 ]

رئيس ستاد مدينه منوره سازمان حج و زيارت : امسال براي اولين مرتبه حضور صددرصدي اقامت زائران را در منطقه مرکزي مدينه شاهد هستيم. اين رقم در مکه هم به بيست درصد رسيده است. ...

گفت‌وگو با مسعود مجردي رئيس ستاد سازمان حج و زيارت در مدينه منوره
به عنوان رئيس ستاد مدينه منوره، چه کرده‌ايد که زائرين با فراغ بال بيشتري از اين سفر معنوي بهره ببرند؟
- مقدمات ورود هم‌وطنان به عربستان و اختصاصاً به مدينه منوره از ماه‌ها قبل تدارک ديده شده است آن هم با حضور هيأت‌هاي تدارکات، اجرايي، درماني، بهداشتي و اجاره مسکن. يعني آن چه در قدم اول براي آرامش حجاج در مدينه صورت گرفته با اين شاخص‌ها آغاز شده تا تمامي امکانات در خدمت کاروان‌‌ها و حجاج قرار گيرد، اين ، تمامي هم و غم ماست.
قدم بعدي اين بود که مي‌بايستي يکسري هماهنگي‌ها ميان ما و عربستان صورت بگيرد تا تسهيلاتي فراهم شود که حجاج به امور معنوي خود بيشتر برسند که از جمله آنها مي‌توان به ورود زائران به مدينه، مسجدالنبي و بقيع اشاره کرد. الحمدلله سطح همکاري عربستان خوب بوده و درخواست‌ها را اجابت کرده‌اند و اميدواريم تا پايان سفر هم به همين‌گونه باشد.
ما اصرار داريم زائرين هنگام حضور در مدينه آرامش داشته باشند تا بتوانند توشه مناسبي فراهم کنند و مکه و مناسک را به خوبي تجربه نمايند. چون لازمه انجام درست اعمال و مناسک حج، توشه چيني مناسب در مدينه است.
اميدوارم تلاش ما در حوزه اجرايي نتيجه بدهد و اين توفيق را داشته باشيم که حضور در مکه و انجام مناسک را براي زائران مفيدتر کنيم.

نقطه آغاز اين فعاليت‌ها از چه زماني شروع شده است؟
- پايان عمليات حج سال قبل نقطه شروع فعاليت کار ماست براي سال بعد. که آن هم با اجاره مسکن مورد نياز سال بعد آغاز مي‌شود. حسب دستور رياست محترم سازمان حج و زيارت پايان حج آغاز حج بعدي است لذا در فاصله کوتاهي و با شروع عمليات حج عمره، ستادهاي حج در عربستان مستقر مي‌شوند و عوامل مربوطه از جمله تدارکا ت و درمان و... کارشان را آغاز مي‌کنند، هر چه به سفر نزديک‌تر شويم اين فعاليت‌ها جدي‌‌تر مي‌شود. البته خود من وقتي به مدينه آمدم تمامي امور انجام شده بود و فعلاً همان‌طور که گفتم تمامي تلاش ما و هدف ما راحتي زائران است براي حظ وافر در مدينه.
رهبر فرزانه انقلاب سال جاري را سال نوآوري و شکوفايي نامگذاري نمودند. جنابعالي و همکارانتان براي نيل به اين اهداف چه تمهيداتي در فعاليت‌هاي خود انديشيده‌ايد؟
- امسال براي اولين مرتبه حضور صددرصدي اقامت زائران را در منطقه مرکزي مدينه شاهد هستيم. اين رقم در مکه هم به بيست درصد رسيده است، يعني حجاج در هتل‌هايي با فاصله 1500 متري مسجدالحرام و حوالي قبرستان ابوطالب ساکن شده‌اند.
موضوع ديگر در مورد آشپزخانه‌هاست که امسال صددرصد مکانيزه شده‌اند. يعني از سنتي به صنعتي رسيده‌اند. برنامه‌اي هم داريم که زائران و اعضاي کاروان‌ها را به صورت نوبتي به بازديد از آشپزخانه‌ها ببريم. استقبال با شکوه از اولين گروه زائران که به مدينه منوره وارد شدند هم امسال براي اولين مرتبه صورت گرفت.
از روند ورود زائران مدينه منوره بفرماييد.
- تا امروز (شنبه) بيش از بيست هزار زائر و به تعبيري 71 درصد از زائران «مدينه اول» وارد مدينه شده‌اند.
با توجه به اين که هدف شما توشه چيني هر چه بهتر زائران از فضاي معنوي مدينه منوره است چنانچه توصيه‌هايي در اين ارتباط است، بفرماييد.
- بسياري از مسائل که در ارتباط با کاروان‌هاست به مديران‌شان اعلام شده است از جمله اين که از ورود علامت‌هاي کاروان به بقيع جلوگيري مي‌شود؛ لذا اصرار داريم که با خودشان علامتي همراه نبرند و از روش‌هاي ديگري جهت هدايت زائران خود استفاده کنند. نکته اي هم که در ارتباط با زائران وجود دارد اين است که خواهش مي‌کنيم احساسات خود را کنترل کنند. نکته حائز اهميت اينکه دو سال است مسجد النبي شب‌ها هم تا صبح در خدمت مشتاقان است و زائران مي‌‌توانند از اين فضاي معنوي بهره ببرند.
نکته مهم ديگر اين است که توصيه مي‌کنيم حتماً در مراسمي که از سوي بعثه مقام معظم رهبري برپا مي‌شود شرکت کنند. اين مراسم در حفظ و افزايش معنويت زائران بسيار موثر است، شايان ذکر است که ما برنامه تمامي مراسم مربوط را براي کاروان‌ها ارسال کرده‌ايم.
توصيه مهم اين است که از زائران مي‌خواهيم به قوانين، مقررات و اعتقادات کشور ميزبان احترام بگذارند. اين احترام نشان‌دهنده شخصيت زائر ايراني است، ضمن اين که به زائران آرامش مي‌دهد تا بدون استرس و فشار حج خوبي را تجربه کنند و با دست پر به وطن بازگردند. اين روزها به سرعت مي‌گذرد و ممکن است وقتي حاجي به ايران برمي‌گردد افسوس و حسرت کارهاي نکرده را بخورد.

طرحی نو برای زائران بیت الله الحرام در سال نوآوری و شکوفائی

طرحی نو برای زائران بیت الله الحرام در سال نوآوری و شکوفائی [1387/08/26 - 10:31 ]

سازمان حج و زيارت در سال شکوفايي و نوآوري براي موسم حج تمتع تمهيداتي انديشيده است تا ضمن خدمت بيشتر به حجاج ايراني، نوآوري مورد نياز را نيز تحقق بخشد. ...
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، سازمان حج و زيارت در سال شکوفايي و نوآوري براي موسم حج تمتع تمهيداتي انديشيده است تا ضمن خدمت بيشتر به حجاج ايراني، نوآوري مورد نياز را نيز تحقق بخشد.
سيدمرتضي حسيني رئيس اداره اسکان سازمان حج و زيارت در اين باره به خبرنگار زائر گفت: ما امسال براي اولين بار طرح «کارت نقشه» را براي حجاج ايراني خانه خدا در نظر گرفته‌ايم. که شامل کارت شناسايي هر حاجي است به همراه نقشه دقيق اقامتگاه او. به عنوان‌ مثال اگر شما در هتل الزهراء مدينه ساکن باشي پشت کارت شناسايي‌ات تکه نقشه‌اي درج شده و محل دقيق هتل الزهراء با رعايت معرفي اماکن و خيابان‌هاي اطراف آن به چشم مي‌خورد.
چنين نقشه‌اي کمک مي‌کند که اگر زائري خداي ناکرده محل اقامت خود را گم کرد بتواند حتي با نشان دادن نقشه درج شده در پشت کارت شناسايي‌اش حتي به فردي غير ايراني از او کمک بگيرد.
سيدمرتضي حسيني نوآوري ديگر در موضوع مسکن حجاج را اجاره هتل‌هاي نزديک‌تر به مسجدالحرام عنوان کرد و افزود: امسال براي حدود 25 درصد از حجاجي که در منطقه عزيزيه و در منازل آنجا ساکن بوده‌اند هتل‌هايي در نزديکي مسجدالحرام اجاره کرده‌ايم.
وي با بيان اين نکته که در هر منطقه از مناطق محل استقرار حجاج ايراني نماينده‌اي در موضوع اسکان از سوي سازمان حج و زيارت مشخص شده، يادآور شد: حجاج عزيز ايراني مي‌توانند مشکلات محل اقامت خود را از اين طريق با نماينده سازمان در ميان بگذارند.

اخبار مرتبط:
تاكيد آيت الله ري شهري بر ضرورت نوآوري در خدمت رساني به زايران
رئیس سازمان حج جزئیات اعزام زائران به حج را تشریح کرد

زیارت مرقد امامین عسگریین(ع)-با حضور زائران ایرانی

با حضور زائران ايراني - زيارت مرقد امامين عسگريين (ع ) آغاز شد [1387/08/26 - 10:07 ]

زيارت مرقد امامين عسگريين از روز جمعه و با تشرف دهها هزار زائر شروع شد. ...
از صبح روز جمعه بيش از ده هزار زائر از مناطق مختلف عراق و همچنين زائران كشورهاي همسايه به ويژه ايران با ورود به سامرا مرقد امامين عسگريين را زيارت كردند.
به گزارش پايگاه اطلاع رساني حج، روزنامه عراقي الصباح « رعد جاسم محمد » فرمانده اتاق عمليات سامرا اعلام كرد : دهها زائر از سامرا و ديگر شهرهاي عراق روز جمعه اجازه ورود به مرقد امامين عسگريين را در اين شهر يافتند و همچنين در اين مكان مقدس نماز جمعه را همراه با برقراري تدابير شديد امنيتي برپا كردند.
وي خاطرنشان كرد : بيش از ده هزار تن از زائران مناطق صلاح الدين بغداد نجف كربلا ناصريه بصره و ديگر استانها در كنار زائرين كشورهاي همسايه عراق به ويژه ايران وارد سامرا شدند و اين مكان مقدس را زيارت كردند.
وي در ادامه درباره اتخاذ تدابير شديد امنيتي در اين شهر گفت : نيروهاي ارتش پليس و نيروهاي بيداري با اجراي تدابير امنيتي مناسب فضايي امن را به وجود آوردند و درعين حال اهالي سامرا هم با پربايي چادرهايي از زائران پذيرايي كردند.
يكي ديگر از مسئولان بلندپايه سامرا در اين باره گفت : مراسم استقبال از زائران مرقد امامين عسگريين بعد از درخواست شمار زيادي از سران عشاير و بزرگان اين شهر صورت گرفت .
حرمين امامين عسكريين (ع ) در اسفند سال 85 هدف عمليات تروريستهاي تكفيري قرارگرفت و تخريب شد .

خدایا

خدايا عاشقان را با غم عشق اشنا کن

ز غم ها ي دگر ،غير از غم عشقت رها کن

تو خود گفتي که در قلب شکسته خانه داري

شکسته قلب من جانا به عهد خود وفا کن

خدايا درهاي بسته فراوان است قلوب کدر و سخت راه را بر نور هدايتت بسته چشمهابيناست اما به روي تيره گي ونشانه هايت محو گشته يقينا بايد منتظر معجزه بود اما به يقيين مي دانم اين دلها معجزه نمي خواهد تنها عزم و اراده مي خواهد تنها عشق مي خواهد بارها آمده ايم و بارها و بارها خواهيم آمد حتي اگر آني که مي خواهيم بدست نيايد. چقدر بدبختند آنان که مي خوانند تا قيمتي براي کارشان آشکار گردد و حال اينکه بر در سرايي نشسته ايم که از بهشت رضوان نيکوتراست هم اکنون صدا مي زنم خدايا از سراي کبريائيت جايي نخواهم رفت حتي بهشت ارزاني آنان که به بويي حلواي نسيه جانفشاني مي کنند ما را همين کنج خلوت بهتر است بهشت نمي خواهيم ...

نمي دانم چرا هر در که مي زنم گشوده نمي شود اين چشمان وحشت زده به اميد قلم بخششت به آسمان مي نگرد شايد دري باز کني ...

(نسیم یاد معبود در کویرستان جان)

سرخضوع حماء مسنون

ديدمش در اوج سرگرداني، خسته و درمانده و نا اميد. گفتمش: «در اين برهوت تنهايي چه مي کني و به کجا مي گريزي؟» سر از جيب اندوه بيرون آورد، تير نگاهش را در کوير دنيا رها کرد؛ تا بي نهايت. گفتم: «چرا غمگيني، به کجا مي گريزي؟» گفت: «مرا که مي شناسي. انسانم از عدم آمده ام و در غوغاي وجود رها شده ام.» گفتم: «انساني و چنين غمزده؟» گفت: مي داني، از روزي که به عالم وجود گام نهاده ام؛ به بهانه گريز از تنهايي در پي يک آشنا، پهنه هستي را گرديده ام. خواستم با آسمان و زمين دوست گردم، نپذيرفتند مرا. دريا را التماس کردم. با ستارگان، گلها، درختان، سنگ و کوه، کوير و دشت، جويبارها و چشمه ها؛ همه و همه را به دوستي التماس کردم تا از تنهايي در دنيا بگريزم. ليکن هيچ کدام مرا لايق دوستي خويش ندانستند. همه راندند مرا. چرا که کيان و خلقتم را مي دانستند و مي شناختند. تو مي شناسي مرا؟ مرا از «حماء مسنون»1 ساختند و پرداختند: «لجن بدبو و متعفن» اين است که هيچ موجودي حاضر به دوستي با من نشد. من ناچيزم، پستم، خرد و حقيرم. نمي دانم، پس فلسفه آمدنم چه بود؟ تنهايي و غربت؟ نا اميدي و درماندگي؟

گفتم: «خلقتت را مي شناسم. آري تو را از «حماء مسنون» آفريدند، ليکن حماء مسنون، سر خضوع و افتادگي توست. راز اصلي وجودت در «نفخت فيه من روحي» است. تو انساني مغاک و حضيض خاک قرار گاه تو نيست. چون خداي، گلت را ساخت تو را با دم رباني اش حيات بخشيد. گل بودي، بي جان. خدا از روح خود در تو دميد تا که برخاستي. نبودي و از بود او ممکن شدي و اينکه هيچ موجودي در عالم وجود، با تو دوستي نکرد نه بدان دليل است که تو لايق نبودي بلکه هيچ آفريده اي توان دوستي با تو را نداشت. لايق تو نبود. لياقت تو خداست، نه آسمان و زمين و آب و دريا و خاک. تو از آنِ خدايي و خداوند، آنِ‌ تو.

گفت: «پس چرا تنهايي را برايم برگزيد؟» گفتم: «گمانم اين است خدا آن گاه که از آفرينش موجودات دست بداشت به آفرينش موجودي دست زد که راز گوياي او باشد و هم سخنش. تو را ساخت، براي خودش. خواست همنشين شوي و همنشينت باشد.» مي گفت: «من کنز مخفي وجود بودم دوست داشتم شناخته شوم.» با عنصري خدايي به نام «انسان» موجودي از روح خودش. و چه کسي جز روح الهي مي توانست او را کشف کند و بنماياند؟تو را آفريد به خاطر خود. به خاطر اينکه خدا، همدل و همراز مي خواست و تو مپنداري که اين نياز خداست که همراز جستن عين ناز است نه نياز. اينکه مي بيني جمالش را هنگامي به تو مي نماياند که از تمام دلبستگي ها و تعلقات رها گردي و تنهاي تنها، به خاطر اين است که او تنهايي اش، برترين خصلت وحدانيش، را به تو ارزاني داشت، تا در اوج نياز با او همراز شوي و وحدانيت او را نيک بشناسي و به اوج قرب برسي.خدا روح الهي به تو بخشيد و عقل و دل را نيز در کالبد وجودت به وديعت نهاد تا با عقل او را بشناسي، با دل، دلداده اش گردي و با روح به سويش پربگشايي.

و دل، دلت را به «اکسير عشق» زنده ساخت تا فقط او را دوست بداري و از سوز اين اکسير او را فرياد کني. بايد با اکسير عشق سوزانده شوي؛ شعله ور گردي تا توان تماشاي آفتاب دل آراي جمالش را بيابي.

«حماء مسنون» سر خضوع و افتادگي توست؛ فراموش مکن. ليکن راز اصلي وجودت در «نفخت فيه من روحي» است. تويي که بايد فاصله «لجن متعفن» تا «خدا» را بپيمايي. بايد روحت را به قابليت اوج و عروج بيارايي و تا‌ آنجا رسي که جبريل امين را اجازت ورود نبود. و نمي دانم چگونه اين انسان، شرف خلقت، دلش مي آيد روحي را که از دم معبود رونق حيات يافته و به آتش عشق گداخته، در اين رهگذر دنيا بي تفاوت باشد و عمر را در غفلت از روح و دل و جان به سر برد و روي به خزان نهد؟ اندوه بارتر اينکه، دل به غير بسپارد؟

نمي دانم چگونه مي پذيرد روح را سرگرم دنيا کند و مگر نه اين است که هر اندازه دنيا سرگرمش کند، دل خدايي اش سرد مي گردد و فروغ عشقش به خاموشي مي گرايد. نمي دانم. ليکن همين اندازه فهميده ام، لحظاتي هست که دل، تنگ خدا و روح بي قرار او مي شود و جان در فراقش مي گدازد آن هنگام است که بايد «دل و جان و روح» را به حال خود گذاشت تا در فروغ معنويت و جلوه هاي جمال حق سير کنند شايد کمي آرام گيرند. .1 سوره حجر، آيه26.

دست نیاز

سلام کعبه! سلام آستان سبز سجودم ،سلام قبله ي من !هستي ام ! تمام وجودم !سلام چهارگوشه، قلب زمين. سلام دست خدا،‌ پاي ابراهيم،‌ حرمت هاجر، حجر اسماعيل. سلام کعبه! سلام آدم،‌ علي،‌ مهدي (عليهم السلام)، سلام سجاد،‌ مغفر آدم، مولود علي (ع)،‌ سلام تکيه منجي عالم، موعود خدا (عج)،‌ سلام خانه دردانه هاي خدا،‌ سلام قبله گه عشق،‌ رمز خدا ميان ما و خدا! کعبه ام به تو مي انديشم...با کدامين چشم مي تون نگاهت کرد؟و با کدام گوش مي توان صدا ي حمد و تسبيح به ظاهر خاموشان هستي راشنيد؟ در اين بي نظمي پر از نظم...در اين هياهو ي پر از سکوت...چگونه صدايت زنم؟ آنگاه که هر لحظه من و تو در برابر هم ايستاده ايم...مي دانم تنها شهادت است که به کار مي ايد...و تو بر من شاهدي و من بر تو آمده ام تا از دستت پياله اي بگيرم در اين سرا ي سراسر راز.آآآآآآآآآآه که مي دانم که مستم مي کني..اين همان است همان گوهر است که از تو خواسته بودم...
کعبه دوستت دارم و مي دانم که دوستم داري

رمى جمرات سه گانه

(سيزدهمين عمل از اعمال حج)

نقشه جمرات سه گانه

* در روز يازدهم و دوازدهم ذى حجه حجّاج بايد به هريك از سه ستون هفت عدد سنگ بزنند.
* وقت رمى: از طلوع آفتاب تا غروب است. (چه در روز عيد يا در اين ايام).
رمى در شب جايز نيست (مگر كسى كه عذر داشته باشد و نتواند در روز رمى كند)(1) و اگر مثلاً روز يازدهم، رمى را ترك كرد، بايد فرداى آن روز قبل از رمى همان روز، رمى روز گذشته را قضا كند.
* كيفيت رمى: همانگونه كه در رمى جمره عقبه بيان شد.
* ترتيب رمى: ابتدا بايد به جمره اولى سنگ زد و سپس به وسطى و بعد از آن به جمره عقبه.
در روز دوازدهم ذى حجه، بعد از ظهر شرعى حجاج مى توانند از مِنا خارج شوند، ولى چنانچه كسى آن روز از مِنا نرود تا آفتاب غروب كند، بايد شب سيزدهم را نيز در منا بماند و روز سيزدهم جمرات سه گانه را رمى كند.

رمي جمرات

رمي جمرات

(1) - بانوان نيز، در شب دهم مى توانند رمى جمره عقبه كه از اعمال روز عيد است انجام دهند ولى رمى جمرات روزهاى يازدهم و دوازدهم را بدون عذر نمى توانند در شب انجام دهند.